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                发稿时间:2019-07-15 10:10

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                同时从现实角度分析了商法理念的重要性,并阐述了解释论语境下的商法理念所包含的“尊重并保护商事利益、尊重并贯彻商事逻辑、尊重并体现商事价值以及尊重并服务商事创新”四项内涵。天津医科大学人文学院石旭雯副教授以“商法外观主义和社会主义核心价值观的契合”为题,从微观的角度,阐释了外观主义作为商法的一项基本原则具有一定的造法功能,其所包含的价值追求、风险分配机制和法律构造体现出的公平、公正和诚信的理念,与社会主义核心价值观中的公正、诚信具有高度的契合性。天津师范大学法学院郭明龙副教授以“论“课程思政”的实施路径---以商法教学为例”为题,提出“课程思政”实施的关键在于教师的育人自觉性,通过“课程思政”实施因势利导,将专业课上出“思政味”,并利用“课堂教学案例库”等方法实现思政与法律学科教学的融合;高校教育工作者应将思想政治教育融入课程教学的各环节、各方面,“隐性思政”与“显性思政”相结合,这样才能共同构建全课程育人的格局。

                执勤间隙,迪丽热巴·牙合甫在教官张岩的教授下进行射击训练(7月14日摄)。迪丽热巴·牙合甫手拿95式突击步枪在喀什地区公安局特警支队院子里(7月14日摄)。

                第1至15卷收录号至号中有关社会历史文献写本1087号,1259件文书,总字数540万。预计全部完成是30卷,一千多万字。该成果按照英国国家图书馆藏流水号依次对每件敦煌汉文社会历史文献进行释录,将一千多年前的手写文字释录成通行的繁体字,并对原件的错误加以校理,尽可能地解决所涉及文书的定性、定名、定年等问题,每件文书一般包括文书的标题、释文、说明、校记和参考文献等几个部分。1900年在敦煌莫高窟第17窟发现六万多件“敦煌遗书”,也由此开启了一个多世纪的世界性的“敦煌学”研究历程。

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                但在理论上,对构建话语体系具有重要方法论意义的马克思主义符号学却尚未引起学界足够重视。习近平总书记多次强调要构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系与话语体系,强调马克思主义在这个体系中的基础理论地位。马克思主义符号学作为一种跨学科的方法论,对构建当代中国话语体系具有重要作用,必须引起学界的重视和研究。

                顺利实现马克思主义与中国传统文化的结合,不仅需要有效克服各种不利因素的干扰,还需要对马克思主义与中国传统文化相结合的机制进行优化。这种优化是结合主体自觉而主动的选择,涉及影响结合的系统构成要素的各个方面。在这样一个渗透着承担主体独特生命体验、展现其无穷创造力的自觉创造过程中,只有不间断地对马克思主义与中国传统文化的结合机制进行优化,才能使承担主体创造出既充满民族智慧又具有世界意义的中国化马克思主义新成果。马克思主义与中国传统文化的结合,需要随时代发展不断深化和完善。在中国特色社会主义新时代,要使马克思主义与中国传统文化结合更具实效,必须“立足当代中国现实,结合当今时代条件”加以推进。

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                对于道德认同较低的人,可以将其所犯错误作为一种促进情感发展的教育资源来进行道德教育,提高其道德认同水平,从而促进其道德行为。对于偶然犯错的高道德认同者,在学校教育中,不必过度夸大事件,可以给当事人提供补偿的机会,从而维护其道德自我概念和自尊心;在企事业管理中,不宜对其贴标签,应该在企事业管理的容忍范围内,给予谅解。对于屡次犯错的低道德认同者,在学校教育、企事业管理和罪犯改造教育中,可以通过各种活动体验、情感培训等方式着力提高当事人的道德认同水平,诱发不道德行为与个体道德自我概念之间的冲突,促使其补偿行为发生,达到改过自新的目的。(本文得到全国教育科学“十二五”规划国家青年基金课题(CBA120107)资助)(作者单位:浙江师范大学心理研究所)